大理國316年歷史(1)

   大理國是中國歷史上，上承南詔國，在西南一帶由白族建立的多民族王國，統(tǒng)治者為段氏，分為前理國、大中國和后理國。因金庸的天龍八部而被大家熟知，全國尊崇佛教，在大理國22位皇帝中，就有9位皇帝出家為僧。

   全盛時期的大理國疆域覆蓋今云南、貴州西南部、以及緬甸、老撾、越南北部地區(qū)，國土面積72萬平方公里、人口數(shù)量300萬以上，接下來，就讓我們一口氣看完，金庸筆下的大理國316年歷史。 其中包括大理國的起源和滅亡，22位皇帝的功過是非，以及在金庸小說天龍八部中大理各皇帝所對應(yīng)的原型。

   大理國的締造者是家族世代為南詔國武將的白族首領(lǐng)段思平，想要說清大理國的歷史，還得從南詔國說起，在唐朝初年云南洱海地區(qū)有六個實力較強的小國，分別被六個國王統(tǒng)領(lǐng)，被稱為“六詔”，分別是蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔、蒙舍詔因在其他五詔之南、故被稱為“南詔”，蒙舍詔后來在唐朝的支持下兼并其它五詔，統(tǒng)一了云南洱海地區(qū)、建立了南詔國。

   南詔國建立后，又屢屢和唐朝發(fā)生戰(zhàn)爭，大將軍段儉魏因在南詔與唐朝的戰(zhàn)爭中大敗唐軍，為南詔國立下赫赫戰(zhàn)功，不但被南詔王蒙氏任命為宰相，還被推崇為開國元勛，段家由此成為南詔國的豪門大族、而大理國開國皇帝段思平就是段儉魏的第六代子孫。

   不幸的是，段思平出生后家道中衰，段家已成為沒落貴族，段思平小時候還放過牛，成年后，段思平因武藝超群、才干出眾、在戰(zhàn)場上屢立戰(zhàn)功、積功升至通海節(jié)度使、成為統(tǒng)轄一方的大將。

   此時，南詔國在經(jīng)過160多年的統(tǒng)治后，已經(jīng)走向末路，南詔權(quán)臣鄭買嗣殺死南詔末代皇帝舜化貞及南詔王族八百余人，滅亡南詔國后，建立了“大長和國”。 但大長和國僅統(tǒng)治云南20余年，就被權(quán)臣趙善政篡奪滅亡，又建立了“大天興國”。

   而"大天興國”僅存在一年，權(quán)臣楊干貞又殺死趙善政，滅亡大天興國后，建立了“大義寧國”，但楊干貞也只當(dāng)了一年皇帝，就被弟弟楊詔廢黜。

   楊詔篡奪了哥哥楊干貞的帝位后，因忌憚通海節(jié)度使段思平的軍功和威望，遂派人追殺段思平、段思平被迫逃到巴甸一帶，今云南建水古城。

   在這里，段思平因不甘受楊詔的迫害、被迫起兵造反，并得到了當(dāng)?shù)匾远ち_為首的董氏部族、以高方為首的高氏部族支持，同時、段思平打出減半糧稅、寬徭三年的旗號，召集數(shù)萬奴隸和農(nóng)民發(fā)動起義討伐楊詔。

經(jīng)過數(shù)年的征戰(zhàn)，最終于937年攻克大義寧國都城太和城，今云南大理市下關(guān)鎮(zhèn)太和村、楊詔兵敗自殺，存在僅8年的大義寧國就此滅亡。

同年，段思平在部下和百姓的擁戴下建國稱帝、定國號為“大理”、史稱“前理”、定都羊苴咩城、今云南大理市境內(nèi)，段思平即為大理太祖。

段思平稱帝建國后，終結(jié)了此前云南地區(qū)三朝戰(zhàn)亂的局面，把南詔末年以來各族分裂戰(zhàn)亂的局面重新統(tǒng)一起來。同時他又厲行改革、發(fā)展生產(chǎn)、減輕賦稅、使大理國的生產(chǎn)和經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展。

但段思平篤信佛教，在位期間每一年都要修建寺廟，先后鑄造佛像超過萬尊，勞民傷財。同時又大封建國有功之臣，如封董伽羅為相國、高方為岳侯、二人都被委以大權(quán)，為之后的內(nèi)亂埋下了隱患。

公元944年，在位8年的大理太祖段思平病逝、終年51歲，由于段思平稱帝后制定了一系列治國安邦的措施，深受老百姓的愛戴，因此在他去世后，云南不少白族村子都把他尊為本主來供奉、并給他蓋廟、塑像，每年本主節(jié)都要舉行隆重的儀式祭祀。

此外，在金庸武俠小說《天龍八部》中，段思平是段譽和枯榮大師的先祖、一代武學(xué)宗師，他自創(chuàng)枯榮禪功、一陽指和六脈神劍三大絕世武功、是威震當(dāng)代的第一高手，并以武林世家的身份在大理國建立數(shù)百年基業(yè)。